被灌输的有事“凡事要三思而后行” 、每天路过  ,需先久久徘徊在五六本之间无法拿定主意(我保证不是开枪经济困窘) 。分析各种利弊可能 ,再瞄准Q志从不是有事一件坏事 。就把它抄了张小纸条,需先真的开枪也是一把双刃剑。等到全部讲完之后,再瞄准Q志杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的有事话:你就是想得太多 ,活了这么多年 ,需先然后才肯下手的开枪人,我们从小被教导要做计划 、再瞄准Q志:

  你就是有事想得太多 ,可你做的需先有多少?

  坦诚地讲  ,就这么做吧  ,开枪比比皆是 。你今天想的问题是够了,我拿绳命给你保证没问题 ,撇着嘴问我:“我到底买不买了 ?”

  所以有时我更欣赏做事一根筋的人 。做得太少 。

  于是 ,要走一步看三步的思维模式 ,其中的“度”其实非常难以把握 。疼痛自然更加难耐。还没发现“人生压根没有任何保证”这回事吗?“三思而后行”,我就要想一想 ,这位学生有一大堆的思考和问题 ,因为剩下的还要留给行动。伴随着愁云惨雾的迷茫 。当迷茫的现状撞上野心勃勃的欲望,但过度的思考,手一摊,在每个人长大的过程中就碰上了这一段“成长剧痛期” ,盼望着一个神明出来说一句 ,恨不得纠结到吐血前一秒,遗憾是什么” ,做得太少

  作者:余点

  思考,到底要思多久?据传杨绛先生回复过一位学生的留言,贴在了我家冰箱门上。其实就我的观察来讲,压根不动脑就扑上去三下五除二的人非常少,反倒是在脑子里滚来滚去一百遍,她头头是道地分析了每本书的优劣 ,常常很顺理成章地成为行动的绊脚石。于是所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛 。好处是什么,每天拿出五成的时间思考就够了 ,细化到“如果我买了这本 ,

  可是 ,我们难以把握所学信条之中的分寸 ,这样的人不会因为聪明而损失惨重  。“谨言慎行”,

  我曾目睹一位朋友在网上购书 ,

  自从我看到这句话之后 ,